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[短篇小说] 单公爷的女人 [复制链接]

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发表于 2018-5-5 08:49:28 |显示全部楼层
     “拔毛婆死了。”
   我刚进家门,母亲放下手中的活计,对我说的第一句话,可见分量有多重。
   拔毛婆无儿无女,好在她身体硬朗,活到八十五岁高龄,真的不多见。我明白母亲对我说的意思。母亲是要我去拔毛婆的灵堂祭奠,当年拔毛婆对我有恩。
   细雨斜飞,冷风嗖嗖。灵堂就设在拔毛婆家里。这是一幢低矮的老屋,青瓦,土墙。房内逼窄,一副漆黑棺木放在屋内正中间,下面垫了两张小桌子,分别置放在两头。大头朝门,小头朝后墙。大头正面,挂着拔毛婆的遗像。守灵的是拔毛婆一个本家后生,他说:“婆婆没有照片,是用她的身份证翻拍的。”
   “安息吧,婆婆。”我默默念道,燃了三炷香,烧了一叠黄纸。
   儿时,我就听母亲说过,拔毛婆是单公爷用五斤大米换来做婆娘的。单公爷三十岁时被神附体,会算命,但不给自己算命,说天机不泄露。单公爷眼睛一只大一只小,大的那只还是吊着的,很斜,加上个子矮小,没有姑娘愿意嫁给他,三十岁还打单身。神附体后,会算命。他算命与其他算命先生不一样,他要跳着算,说是跳神。于是,他获得一个高雅的称呼“单公”,孩子们称他为“单公爷”,后来,干脆不分男女老幼,都喊他为单公爷。我理解应该是“端公”,可这儿的人都叫“单公”。因为这边方言音“单、端”不分。
   那一年,来了几个要饭的。一个女的,长得标致,因丈夫病死在路途,她瘦高个子,戴着白布条,神情悲伤,脸色寡白,有气无力。她的父母说:“谁给五斤大米,就留给谁做媳妇。”单公爷给了她父母五斤大米,她成了单公爷的婆娘,这就是命。当时谁能拿出五斤大米?
   女人做了单公爷的婆娘后,掌管着家庭大权。单公爷算命,她收钱。两口子不种庄稼。单公爷的几块山坡地,被她全部栽种了杉树。
   天刚叉开一条缝,露出一抹亮色。单公爷的女人起床了,不梳洗,不生火,就出门。出去走一圈,雷打不动。日子久了,村民好奇,纳闷。
   后来,有好事的村民悄悄尾随跟踪,发现她都是往村子四周绕一圈就回来。天气好时,绕的圈子大一点,远一些;天气差时,绕的圈子小,近一些。关键是,女人的另一个秘密被这个好事的村民发现了。她每每经过田间地头时,都要拔一根蒜,扯一棵葱,或者剔下几叶白菜,掰几个苞谷。她从不让自己空着手回来。从此,她获得村民送给她的绰号“拔毛婆”。她一点也不忌讳,公开说:“单公爷算过,拔哪家的葱,哪家的孩子就聪明;拔哪家的蒜,哪家孩子就会计算。”想想,谁家不希望自己的孩子聪明呢?谁家不希望自己的孩子会计算呢?老辈人都说过,人无计算一世穷。更何况拔毛婆从不多拔,不多掰,就是一棵、一根地拿。再说了,一根蒜,一棵葱,几叶白菜,几个苞谷又值多少钱呢?于是,村民装聋作哑,不再计较她拔根葱,扯把蒜的。那些地不在路边的,看到拔毛婆拔不到自家地里的,对被拔到的村民说,咱家没那福气。
   拔毛婆嫁给单公爷时,我还小。我出村在大队上读书,要经过村前的一条小河。一次放学的路途中,下起了暴雨,我不小心,过河时,从石头上滑落进水里。拔毛婆正好从队上回来,飞快跑来,捞起我,背上,跑回我家里。我父母一直记得这件事,时常在我耳边提起。后来,我在城里工作,每次回家,定会去看看她的。
   拔毛婆对单公爷挺好。单公爷的脏衣服都是她清洗,饭菜都是她亲自做。总之,家务事都被拔毛婆揽了,单公爷只做一件事,给人跳神算命。
   附近村子的人家几乎被单公爷算过命,单公爷开始到山外远处村寨跳神算。有时几天才回来。
   一个风高夜黑的晚上,单公爷和拔毛婆吵、打,闹得不可开交。邻居去劝架,劝不动。拔毛婆掐住单公爷的脖子,单公爷揪住拔毛婆的头发。两人双手腾不出来,就用脚踢,你踢一脚,我踢一脚,就这么相持着。年纪大的人在旁边劝:“莫要吵,都一把年纪了。”来了几个年轻人,把两人拉开。
   好事的村民传着小道消息,人们才明白真相。单公爷那方面不行,他们一直没有孩子。拔毛婆四十来岁的女人,是母老虎,不是说三十如狼四十如虎吗?拔毛婆是女人啊,她也有七情六欲。那天,单公爷不知为啥半夜回来,看来他是知道些苗头的。他当场捉住拔毛婆与洪四海的奸情。洪四海是邻居,他婆娘在做地里活时,被山上的滚石砸伤了腰,出院后就没有站起来过,躺在床上十几年。至此,里里外外全靠洪四海,撑住家,把两个女儿抚养大,嫁人。
   洪四海的老婆知道这件事,她没有闹,没有吵。只是逼着洪四海搬家,搬到村边那幢没有人居住的破房子里住。洪四海没有反对,他默默地打整破房子,该补洞的补洞,该修瓦的修瓦,该刮灰的刮灰。
   这件事被抖开后,就不是秘密。拔毛婆经常送些饭菜和中药来洪四海家,与躺在床上的女人唠嗑。村民甚至不相信自己的耳朵,拔毛婆竟然与洪四海的女人姐妹相称。有时,单公爷出去算命不回家时,洪四海的老婆就叫洪四海送拔毛婆回家。洪四海望了望自己的婆娘,跟着拔毛婆身后出去,半夜才回来。
   拔毛婆五十有五那年,单公爷算命回来碰上下大雪。那场雪很大,好多年没有这样下过。村前村后,披上了白扑扑的厚厚的积雪。单公爷在中途不慎滑倒,滚到沟里,晕过去,被雪覆盖。雪化才被发觉,人已死了好几天。
   拔毛婆沉默了,不再说话,也不再去看洪四海的婆娘,不再理洪四海。
   秋送走了夏,又迎来了冬。五年一晃过去,洪四海的婆娘离开了人世。据好事的村民说,洪四海的婆娘死前,专门见了拔毛婆。她望望洪四海,又望望拔毛婆,无力地拉着拔毛婆的手,嘱托拔毛婆替她关照洪四海。拔毛婆顿时大哭,很多人第一次见她哭,哭得很伤心,是扑在洪四海婆娘胸脯上哭的。
   拔毛婆在洪四海的婆娘死后,从不与洪四海说一句话,更谈不上来往了,村民极为不理解。有些年纪大的村民,劝他们搬在一起住,说都老了不容易,在一起彼此有个照应。洪四海听了“嗯嗯啊啊”的,“看她,看她”地说着。拔毛婆听了不说一句话,只管急急地走自己的路,手里捏着一根葱,一棵蒜,几叶白菜。
   一次,洪四海喝酒醉了,不断喊着“拔毛婆”,醉倒在村口。拔毛婆不知哪里来的力气,把洪四海背回他家里,然后煮了一锅酸菜汤,给他灌下。那次,洪四海黄水都吐出来。洪四海醒来后,拔毛婆走了,不再理他,走时留下一句话:“多醉几次,就可以去那边见你婆娘了!”村民没有再见到洪四海喝酒。
   洪四海是在婆娘死后的第十年死的。他出殡的那天,村里找不到拔毛婆。隔了几天,人们才听外村的人说,那天见到拔毛婆在单公爷被雪埋的山沟里哭,哭得很伤心,哭得很久。
   此后,人们没见拔毛婆说过一句话,她很少出门,即使出,也是匆匆,回也匆匆。但她每天清晨出去绕一圈的习惯从未改变。还是那样,她每每经过田间地头时,都要拔一根蒜,扯一棵葱,或者剔下几叶白菜,掰几个苞谷。
   自此,到收割白菜、葱、蒜时,村民总要留些在地里,不再收走。
   人总是要死的,今天,拔毛婆也死了。惊奇的是,拔毛婆一直是那么硬朗,即使在死前一天,也是自己做饭吃。村里最老的那个老爷爷说:“很少见,我是没见过。”也许,拔毛婆无儿无女,没有靠处,养成了事事靠自己的习惯吧。
   拔毛婆永远走了,村民把她安葬在单公爷坟旁。
   坟前,插着几把香,香里夹着黄纸,还摆放着酒水、蒜、葱、白菜、苞谷。
   拔毛婆死前留下话,山坡地里的那片高大粗壮的杉树全部捐给学校。
爱已成习惯。

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发表于 2018-5-6 09:21:00 |显示全部楼层
再读先生小说,我便想到去年我参加我们省著名作家潘小平老师在市重点作者座谈会上的话,作品就应该回归生活;回归高度;回归难度。在此,我想先生这篇小说就是典范,值得我们学习和效仿,推荐给大家研读。
关于潘老师的精彩讲座相关内容,作者们也可百度学习。

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发表于 2018-5-22 18:29:21 |显示全部楼层
此篇写得好,人物生动。精华荐读。问好山哥

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发表于 2018-5-25 20:20:19 |显示全部楼层
真的把人物写活了。山哥的小说是大家学习的榜样。学习了。

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